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“政治化的儒教,结束在吾这一任,才是最好的。”
他话音刚落,殷无极半阖的赤眸陡然睁开,如刀锋刺向凝望他的谢衍。
这背后意味着什么,他一点就明。
“圣人春秋鼎盛,哪里到了‘结束’的时候……您到底在说什么?”
谢衍环着殷无极,倚靠在他温热的怀中,顺势避开背后的伤势。“陛下认为,儒是什么?”
他今日与天道对弈,在天之上的对抗中,旁人无法意识到的角落里,他似乎又从洞察中有了新的认知。
殷无极曾修儒道,深知这种道统塑造人格,又禁锢人心。
虽然他早已叛道,但他不能否认自己的来处。他道:“约束,或者是……秩序。”
谢衍话锋一转,说起从前故旧,“当初,吾自号‘天问先生’时,曾走过无数废墟遗迹,寻出上古失落的典籍,并且整理修订,提炼出一整套儒道的修真体系,才有了儒门草创。”
“后来,百家归儒。”殷无极道。
谢衍赞许地点点头,“各家的道统皆是残缺不全,想要更进一步,必须拧成一股绳。道统殊途同归,吾建立的修真体系,举一反三,自然可以成为整个儒道的体系。”
殷无极经历过那一段时期,谢衍风云奔走,他亦伴随左右,陪他慢慢将一盘散沙的道统凝聚在一起。
谢衍仙门之主的位置是天命所归。
中兴时代,百家归心。先有圣人,才有儒道鼎盛的雏形。
殷无极琢磨一阵,竟是大胆猜测道:“或许,只要能建立修真界的秩序,好用就行。您不在乎您的道统,是道、佛还是儒?”
殷无极的揣测,实在犯了天下之大不韪。哪有一道至圣会否定他建立的道统呢?
可他与谢衍说话向来百无禁忌,圣人自然不会生气。
“为什么不行呢?”谢衍笑了。
他反问,“儒是什么?是四书五经,是三纲五常,还是自上古传承至今的学问……”他竟是开始和帝尊掰扯起定义来了。
“这都是表象,不是内核。”殷无极来了兴致,他直起身,欲和圣人谈一谈其中的道了。
他随即颔首,淡淡笑道:“圣人与本座,不过是披着这一层儒教学说的皮,在自顾自做事罢了。若说我们所做的事情,有多么的‘儒’,恐怕也未必。”
谢衍当年教导他的时候,多半都是脱离经义的。他从没有用陈旧的知识与迂腐的道德来禁锢他,反而,教导的帝王之术占了上风。
最终,他选道基都选了《诗经》,浪漫不死。
而他身为北渊帝尊时,结合实际,才深切明白儒道的好用与禁锢之处。
天人合一、忠君爱国甚至是尊卑礼乐,都是有限经济条件下维护统治权威与秩序的良策。此外,魔尊身份还有一层天然存在的神权。北渊的稳定,多半依托于此。
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