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第三章 最美风景（第1页）

第三章

最美风景

造物主该有多么青睐土耳其，竟然让地中海、爱琴海、黑海、马尔马拉海把世间所有的蓝全部赐予它，即便是在远离海岸的高原腹地，也有卡帕多西亚这般瑰丽奇景予以弥补，更有诸多人文景观，令人赞叹不已。如果不是钟爱之地，怎会有如此偏爱之心？而独得一方之美的土耳其倒也毫无私心杂念，坦坦荡荡地向世界展示着最美的风景。

享誉欧洲的蓝色清真寺

土耳其是一个有着悠久历史的国家，国内最大的城市伊斯坦布尔曾是奥斯曼帝国的首都，而奥斯曼苏丹同时又是伊斯兰教的哈里发。因此，伊斯坦布尔的清真寺比比皆是。据说，历史上最多曾达2000多座，现存的也有480多座，其中最著名、最具代表性的当属那座享誉整个欧洲的蓝色清真寺。

◎举世无双的六塔清真寺

在伊斯坦布尔的苏丹艾哈迈德广场旁边，矗立着一座苏丹艾哈迈德清真寺，它与土耳其历史上两位名人有关，一位是奥斯曼帝国第十四任苏丹艾哈迈德一世，另一位是优秀建筑师穆罕默德·阿加。

17世纪初期，正值艾哈迈德一世在位。他是一位虔诚的伊斯兰教徒，曾为圣地麦加提供了大批捐款，后来又决定在首都伊斯坦布尔建造一座以本人姓名来命名的清真寺。这项浩大的工程交给了建筑师穆罕默德·阿加，阿加是奥斯曼帝国顶尖建筑大师米马尔·锡南的徒弟，他一心想超越老师，也想超越当时作为拜占庭代表作的圣索菲亚大教堂，这可能亦是艾哈迈德一世的要求。于是在1609年，该建筑在阿伊舍苏丹王宫的原址上开始破土动工。

蓝色清真寺内景

祈祷区和主圆顶

1616年，宏伟壮丽的清真寺终于完工，它集合了建筑师的设计精华与无数工匠的辛勤汗水，完全能够与附近的圣索菲亚大教堂相媲美。遗憾的是，该建筑虽以苏丹艾哈迈德命名，筹建者苏丹艾哈迈德一世却在它建成后一年即溘然离世，当时他只有28岁。

在偌大的广场上，艾哈迈德清真寺与圣索菲亚大教堂相距仅有200米左右。不管是在建筑规模还是内廷设计方面，前者都超过了后者，尤其是艾哈迈德清真寺拥有6座尖顶高耸的宣礼塔，比圣索菲亚大教堂的4座宣礼塔看起来更有气势。

据说，当时艾哈迈德一世的建寺初衷就是超过圣索菲亚大教堂，故而特地授意阿加多建了两座宣礼塔。

土耳其民间流传着这样一种说法：苏丹艾哈迈德一世想要建筑的是一座金色的塔，在土耳其语中，“六”与“金”发音近似，建筑师听错了，遂为其建起了6座尖塔。艾哈迈德清真寺于是成为了全世界唯一一座六塔清真寺。

◎精美绝伦的四大看点

苏丹艾哈迈德清真寺采用了圣索菲亚大教堂的圆顶结构，内部建有4个周长10米的粗壮圆柱，支撑着中央那座悬空而起的大穹顶，大穹顶离地50多米高，直径约有22米。在它的四面还分别建起一个直径5.5米的半圆穹顶，每个半圆穹顶的外部又有三个更小的半圆穹顶。该组建筑单元将大穹顶的压力成功分解到主殿外墙的柱墩上，使整个庞大建筑极好地体现了力学与美感。

大穹顶的下方是宽阔的主殿，主殿长72米，宽64米，可以容纳3500人同时做礼拜。在主殿的四壁镶嵌着21043块产自伊兹尼克的白底蓝彩釉瓷砖，这些瓷砖铺设成各种精美的图案，有爬在绿色花枝上的荷兰石竹、风信子、蓝色和红色的玫瑰，有白花盆里垂下的郁金香和麦穗，还有缠绕在格架上的灰色柏树枝和蔓藤叶子等。当耀眼的阳光射入，巨大的墙壁立刻变得五光十色美轮美奂，置身其中恍入仙境妙不可言。

暮色中的清真寺，犹如披上一层金衣。

不要以为寺里只有中央主殿如此华丽，在这座建筑内廷的表面，比如拱顶和圆柱部分，处处都可见到精美的白底蓝彩釉瓷砖。基于此因，人们更乐意把苏丹艾哈迈德清真寺称作“蓝色清真寺”。

除了中央主殿，该寺还有三大看点，即光线、地毯和阿拉伯书法艺术。蓝色清真寺最原始的特征在于辟有260扇透光性能极强的玫瑰窗，一层层长圆形玫瑰窗呈扇形排列，将光线搅得五彩缤纷，营造了一个光怪陆离的彩色空间。

随着时间的推移，后人曾对这些色彩丰富的窗户进行过几次修缮，如此一来，虽然室内的透光性得到了增强，但却多少失去了一点原有的神秘感。那几百块紫红色的土耳其地毯铺满了主殿，踩上去厚厚软软非常舒适，据说它们是来自伊索匹亚的贡品。在支撑大穹顶的4根粗柱上，还刻有美如艺术花纹的阿拉伯书法作品，柱头部分是蓝底金字的阿拉伯文，柱身部分是黑底金字的阿拉伯文。

考虑到几千名教徒会在这座蓝色清真寺里听诵经文，建筑师穆罕默德·阿加在设计时还着力体现出完美的声学设计。不管听众位于大殿的哪一个角落，即使讲经者没有使用麦克风，他们也能听得一清二楚。

蓝色清真寺可以说是奥斯曼帝国所建清真寺中最壮观、最美丽的宗教建筑，如今它已被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，并成功入选了世界十大建筑奇景。

圣索菲亚大教堂

拜占庭建筑的代表作

“圣索菲亚”在希腊语里是神圣智慧的意思，圣索菲亚大教堂又译圣智大教堂，意即神的智慧。它于公元4世纪的拜占庭时期兴建，距今已有1500多年的历史。这座矗立在伊斯坦布尔中心地带的拜占庭经典建筑，一度被誉为世界第八大奇迹。

◎历经磨难，几度重生

拥有千年历史的建筑杰作必然有着复杂厚重的背景，圣索菲亚大教堂就是这样一座著名古建，它的漫长过往充斥着战争、烈火、血腥与文明，甚至还有来自地底的怒吼。

330年，东罗马帝国的君士坦丁大帝宣布迁都拜占庭，将其改称君士坦丁堡。当时，这片土地上建起了一座木质基督教堂，由于抗震能力较弱，教堂建成后没过多久即毁于一场地震。360年，此地重新矗立起一座教堂，人称“麦加洛·埃克莱西亚”，意即大教堂。不幸的是，它于404年葬送在一场大火之中。狄奥多西二世在位期间，下令于原址上重建教堂。415年，教堂建成并对外开放，当时人们即以“智慧之神圣索菲亚”的名字为它命名。532年，尼卡的农民掀起了一场轰轰烈烈的起义运动，教堂再次被付之一炬。

教堂内部

查士丁尼一世继位以后，决定仍在此地兴建一座庞大的新教堂，他提出该建筑不仅要气势宏伟辉煌壮丽，还要能够抗震、能够防火。这项艰巨的任务交给了久负盛名的两位建筑师奥瑟明和伊斯多罗斯，而皇帝本人则表明愿以皇权保障一切建设所需。

当时，君士坦丁堡会集了全国最好的石匠、泥瓦匠，全国最优质的大理石料，甚至连埃菲斯狄安娜神庙的八根红斑岩石柱也被拆运至此。100多名建筑师和1万名工匠日夜施工，连续工作了5年11个月零10天，终于在537年建起了一座辉煌的拜占庭式大教堂，它仍然被命名为圣索菲亚大教堂。

教堂穹顶

可是，这片土地如同被诅咒了一般，不断发生着意外。559年，圣索菲亚大教堂又遇地震，建筑师伊斯多罗斯对其进行了修复，将下塌的穹顶抬升6.25米，并建起前扶垛以支撑主墩柱。869年和889年，教堂在两次地震中损毁严重，994年经过大修后重新开放。12～14世纪，在西罗马人的入侵和频频出现的地震灾难中，大教堂变得伤痕累累满目疮痍，就连一座青铜大门也被入侵者当作黄金大门给抢走了。

1453年，拜占庭帝国行将灭亡，新近崛起的奥斯曼帝国正值穆罕默德二世统治期间。这位时年21岁的年轻帝王指挥大军以“陆上拖舟”的决胜之计，攻破了君士坦丁堡的坚固防御。当拜占庭帝国被毫无悬念地终结以后，这位新主人将君士坦丁堡改称伊斯坦布尔，同时命人将天主教的圣索菲亚大教堂改建成一座清真寺。

负责改建工程的是奥斯曼帝国的建筑大师米马尔·锡南，在穆罕默德二世的授意下，他命人移走教堂中的祭坛、基督教圣像及遗物，并涂盖了所有的壁画，接着在内部建起古兰经读台，又在原有的建筑架构中增添了许多奥斯曼风格元素。

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