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沙特人有着游牧民族的体格基因,高大而健壮,在沙漠的恶劣环境下沿袭的良好耐力使他们能胜任任何体育赛事的挑战。自20世纪70年代实施五年计划以来,沙特政府对各体育俱乐部的补贴共达36亿里亚尔。体育部门积极推动体育运动,设立并建造了一系列体育机构,大批运动场馆和设施,如运动场、体育中心、室内场馆、青年军营等,还定期举行各种运动会进行体育比赛,以提高国民身体素质。
“青年之家”是沙特富有特色的一个支持体育的机构,作为青年事业总局在1969年设置的一个机构,在其下现有20多个分支。每个“青年之家”都建有整套现代化运动场地和服务设施,如游泳池、小型运动场,以及放映室、娱乐场所和住宿设施,随时可以接待前来参加比赛或表演的外国体育代表团。沙特的每个青年都为自己的“青年之家”感到自豪。该机构在发展和支持全国范围的青年运动有着重要作用。另外,沙特还兴建有72个体育运动场所,其中有13座体育馆、6座国际体育场、一批游泳馆、5个人民运动广场、25个体育活动中心等。
沙特球员和泰国球员在足球场上的争夺
在利雅得、达曼、吉达等地建设的大型体育场,一般至少能容纳3.5万~5万名观众。场内均建有室内篮球场、排球场、手球场、体操场、跆拳道场、田径场等。著名的利雅得法赫德国王国际体育场建造于1988年,是沙特阿拉伯最豪华、最先进的体育场,建筑面积达50万平方米,可容纳8万名观众。体育场采用坚固的支架结构建造,场顶承受力强,耐燃,遮风雨。该体育场还配套有先进的新闻报道、训练、医疗、休闲、餐饮等设施。另外,规模较小一些的有分散于各地的体育城、体育中心、体育馆,以及为数众多的民间运动场所、青年营地、体育俱乐部等,皆服务于沙特阿拉伯全民健身运动。
在泰国曼谷体育场的沙特阿拉伯足球队
在诸多体育运功项目中,足球是沙特人引以为傲的。在这个炎热的沙漠之国中,许多青年人都喜欢踢足球,他们不愁吃穿用,完全把足球当作兴趣爱好。沙特人喜欢巴西足球的技术风格,强调单兵作战的技术培养。20世纪80年代,在政府的支持下,大批巴西足球教练来到沙特各地的足球俱乐部执教,而沙特人的身体素质同巴西球员类似,他们灵活快速、柔韧性好,得以吸收到桑巴足球的精髓所在。在1984年,沙特阿拉伯国家足球队首次获得亚洲杯冠军,1988年、1994年、1996年3次夺得海湾地区杯赛冠军,1998年在卡塔尔阿拉伯杯赛获得冠军。这些战绩,使得沙特国家足球队成为亚洲足坛当之无愧的一流球队。
著名球员努尔于1978年出生在吉达,是地地道道的吉达人。努尔少年成名,但在2002年世界杯却遭受了生涯中的巨大挫折,沙特队以0:8惨败于德国队。在2010年的南非世界杯预选赛中,沙特队败给了巴林队,这是沙特队16年来第一次次无缘世界杯决赛圈。
事实上,沙特人对踢足球是以兴趣和快乐为目的的。他们根本不愁吃穿用度,作为中东最富有国家的足球队员,他们中的每位球员,几乎都拥有最炫酷的跑车、最豪华的房子。他们脑子里没有投资人或经理人的概念,只为自己而踢球,因乐趣而踢球。
沙特的音乐与舞蹈
阿拉伯半岛地区是世界音乐的摇篮,在沙特王国,其音乐和舞蹈形式有着伊斯兰艺术的独特之处。他们擅长传统的伊斯兰音乐,并伴随着音乐翩然起舞。
◎独特的伊斯兰音乐
阿拉伯半岛的音乐有着自己独特的民族特色,其历史可以追溯到6000年以前,也是许多现代乐器及音乐形态的起源地。阿拉伯地区音乐大致可分为古典、民俗与宗教音乐三种。早在前伊斯兰时期,半岛地区就流传着米兹哈尔、吉朗、柏尔布德等弦鸣乐器、气鸣乐器、膜鸣乐器以及匈鸠、吉拉吉等体鸣乐器。伊斯兰时期常用的乐器有乌德、卡依、拉巴卜、纳伊、纳加拉等,其中乌德是伊斯兰音乐中最有代表性的乐器。
人们围坐在一起,且歌且舞,气氛轻松而和谐。
伊斯兰音乐艺术的特色在于,它的节奏及旋律是不同的系统,是一种没有和音的单音音乐。在进行表演时,演奏者主要以单线主旋律为主展开各种伴奏,并重视演奏者即席表演。伊斯兰音乐主要以小型合奏团演奏为主,一名歌手与数名乐器手以独唱和乐器的演奏交替表演。歌手或乐器手负责引导旋律,节奏则由打击乐器负责,包括有框架鼓、钹、敲击用的木棒。歌词通常以描述生活中的事物和赞颂真主以及先知穆罕默德为主。
几位年轻的沙特阿拉伯男子使用传统乐器进行演奏
流行的拉巴卜,有一弦和二弦两种,一弦多为说唱艺人自拉自唱,称“诗人拉巴卜”,二弦为歌唱伴奏,谓之“歌手拉巴卜”。纳伊是一种用竹管或苇管制成的竖笛,音色柔和,能奏出所特有的四分之三音,是阿拉伯音乐中最重要的吹奏乐器。纳加拉是一种碗形的单面鼓,两只一对,一般调成四度或五度,左侧是低音,发音为“多姆”,右侧是高音,发音为“台克”,它对构成阿拉伯音乐中复杂的节奏有着重要的作用。
阿拉伯音乐的节奏种类从9世纪时的8种增至现在的100多种。它们主要以鼓来表现,节奏的轻重拍分别以敲击鼓心的“多姆”和敲击鼓边的“台克”来表示。演奏家常常能以轻重相间、动静交错的多变节奏,体现乐曲的不同感情。
一位沙特男子手持佩刀进行舞蹈表演
◎粗犷豪放的伊斯兰舞蹈
沙特阿拉伯的音乐和舞蹈,主要见于民间的节日庆典、文娱活动和婚礼场合中。大多数情况下,人们同时进行音乐、舞蹈和歌唱,以烘托热闹的喜庆气氛。在公开场合,舞蹈多由男子表演,动作简单,节奏性强,舒缓而有力,体现勇敢慷慨的精神。民族舞蹈阿拉哈,是男子剑舞,由古贝都因人传统而来。舞蹈时鼓手打击出节奏,诗人吟唱诗句,跳舞的男子肩并肩舞动起来。高大威猛的男子手持长剑,迎风翩翩起舞,时而弯腰,时而挺胸,时而杀气腾腾,时而仰天长啸,长剑随着节拍在空中挥舞,合着节拍嘴里大声喊叫,尽显粗犷之美。
在沙特人的婚礼当夜,妇女和姑娘们围绕着新娘,一边挥舞手帕和扇子,一边唱着祝贺婚礼的歌曲。乐师一面敲击手鼓,发出“砰、嚓、砰嚓嚓”的铿锵鼓声,一面口中发出伴唱声。在穿阿拉伯大袍的领舞者的带领下,来宾们伴随着节奏的敲击声和阿拉伯传统音乐的旋律,踏着柔软的地毯,步调一致地前后左右相互对唱和对跳。其音乐旋律既快又急,声音也大,十分热闹。随后,舞者跳起显示男子汉刚健气概的剑舞。小孩们也边歌边舞,穿行于跳舞的人群之间。婚礼之夜在音乐声、歌声、口哨声中达到高潮。
沙漠之国三宝
阿拉伯半岛上的沙漠之国有三样宝:一样是骆驼、一样是阿拉伯马,还有一样就是枣椰树。骆驼是沙特人的命根,阿拉伯马是马的古代祖先,枣椰树是沙特忠诚的卫士。
◎骆驼与阿拉伯马
公元前3500年,游牧民族贝都因人开始驯养骆驼,并把它当成交通工具。马固然是阿拉伯人最珍贵的家畜,骆驼却是最实用的。对于沙特人而言,如果没有骆驼,就无法在沙漠之中生存。如今,他们的坐骑换成了宝马、奔驰等世界顶级名牌汽车,坚忍的骆驼逐渐淡出了现代阿拉伯人的生活。但是在阿拉伯人看来,骆驼是一种帮助他们保留传统生活方式的象征,对于他们来说,骆驼是传承,更是记忆,已经融入了阿拉伯的民族基因。
利雅得骆驼市场,骆驼很受沙特人们的欢迎。
果实累累的枣椰树
一些阿拉伯国家有一种奇特的母骆驼选美大赛。来参赛的骆驼“美女们”披金挂银,男人们则对它们品头论足,不时有评委面对眼前的佳丽们称赞道:“太美了,太美了。”当地人对骆驼的珍视与热爱,溢于言表。
阿拉伯马,是除骆驼之外沙特人最珍视的家畜。养得起马的人家通常是经济条件较好的家庭。考古学发现,阿拉伯马最早源于4500年前,属于最古老的品种之一。阿拉伯马头形独特,尾巴高耸,容易被分辨,它们聪明、活跃,富有耐力。有历史记载表明,在公元前2500年,贝都因人就带着原始的阿拉伯马进入阿拉伯中部地区。贝都因人视它们为珍宝,经常带到居家帐篷中安置保护。
对贝都因人来说,阿拉伯马血统上的纯正非常重要。他们坚信遗传,认为不纯正的血统会污染其后裔。几百年来,贝都因人都以口传方式记下每匹阿拉伯马的血统,并禁止纯种与非纯种之间的配种。以阿拉伯雌马最为珍贵,阿拉伯马的系谱都是按母系来计算的。纯血阿拉伯马有“马中的皇族”之称。因为稀少,纯血阿拉伯马常常可遇不可求,一匹顶级的埃及纯血阿拉伯马最高叫价为1亿欧元。即使不是参加专业比赛的顶级良驹,一匹一般级别的阿拉伯好马,其身价也要顶上10辆宝马车。
◎头顶火脚踏水的枣椰树
穿行在沙漠里的阿拉伯商人,骆驼是他们不可或缺的伙伴。
阿拉伯人有一句谚语:“对敌人要像猛虎一样勇,对朋友要像椰枣一样甜。”一般人认为,沙特民族与国家的象征应该是石油,其实不然,枣椰树是其捍卫宗教信念的象征。沙特国徽的中心图案,就是一棵高大绿色的枣椰树,表示这个沙漠之国对绿色的向往。在他们眼中,枣椰树为吉祥树。到沙特人家中做客,热情的主人总是以椰枣招待。中国人对椰枣并不陌生,在20世纪六七十年代,进口过一种伊拉克蜜枣,味道相当甜,把它煮在粥里,连糖都不用放。没错,它就是阿拉伯半岛上普遍生长的枣椰树上的果子。据报道,经常食用椰枣的贝都因人,患癌症和心脏病的概率非常低。椰枣含糖量高,更含有丰富的蛋白质、脂肪和矿物质。枣椰树溢出的汁液可直接或发酵后饮用。
枣椰树属棕榈科常绿乔木,
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