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除了刑罚以外,还有部落的其他制度。比如青壮年训练方面,只要是熊部落年满12到22岁的族人,无论男女,都得参与部落的战斗训练,训练每年会组织2-4次,在部落不忙的时候比如春耕后或者冬季举行,主要练习列队、行进以及临敌的阵型。万一以后需要进行战斗,熊洪立马就能抽调一些适龄的族人组成队伍,参与战斗。
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原始人的寿命很有限,基本上到25都已经是很“高寿”了,熊洪发现了一个很有意思的特点,现在的族人跟野兽的“兽生”很是相似:基本上从幼年到壮年、从壮年到老年,都能持续很长的时间,这段时间体力充沛、精力旺盛,适合各种工作;而一旦步入老年,就像是突然之间,丧失了体力和精力,变得垂垂老矣,而且不用过很久,基本上2-3年,就会因疾病或者其他原因死去。
熊洪发现这两三年来部落去世的族人,几乎都是这样的情况,只要身体感觉不对了,不需要很久,就会突然间死去。
这个原因也很好分析,这两年熊洪才引入年岁的概念,好歹根据季节知道每个族人又增加了一岁;但之前的族人们,却没有这个概念,有些有心的,可能还会记一记自己度过了多少冬天;而一些粗心的,甚至连自己多大都不知道。
就像是参与部落集训,虽然规定的是12-22岁,可绝大多数族人都不知道自己多大,所以只能用笨办法,就是选一根木棍,跟部落青壮年族人进行比较,选择合适的高度,只要超过这个高度的,就可以算作是成年族人。
当然,如果有人知道自己的年纪,那是最好不过。
随着部落环境的改善,族人的寿命也必将大大提升。熊洪曾在后世看过一个说法:一个人的寿命,按照自然生长来说只有最多30年至40年,充足的食物可以加上10-15年,安全的住所又能增加个2-5年,医疗水平加上5-10年,良好的公共卫生再加上5-10年,还有一些健康的生活习惯再加上几年,平均下来人类的寿命差不多在7、80年左右。
当然后世平均寿命基本上已经远超70年,甚至有预测人类寿命应该在120-140年左右,但原始社会,熊洪也没想着能活到这么久。照他看来,熊部落族人的平均寿命能达到40-50岁,就已经很了不起了,毕竟后世的封建王朝,能够达到35岁平均寿命的朝代都很少。
一个事实是,熊部落的族人,身体素质是要比这些新加入的族人们普遍要好,尤其是新生代的婴儿们和青少年,不仅个头要比同龄的要高大,甚至身体的灵活性、协调性以及智力都高上一些,这不是个例,而是一个普遍的现象了。
就拿熊部落的熊丫和熊陶两个三岁的孩子来举例,他们两个是正好在熊洪当上族长的那一年出生的,恰好从那一年开始,熊洪不仅发明了陶器和食盐,连食物的数量也几乎再也没有缺过,更别提一些对婴幼儿照护知识的普及(虽然熊洪自己也没有多少经验),这就导致他们两个要比同样年龄的其他部落的婴幼儿要强壮、聪明的多,无论是在个头上还是学习能力上,他们两个直接拉开别人一大截。
而相似的情况更多地体现在熊部落的青少年群体上,比如熊杰和鹿皮,两个人年纪相仿,但无论是身高体重还是掌握新知识的能力,都是熊杰要比鹿皮高很多,而鹿皮又要比骨语和其他同龄的青少年要高一些。
当然在中青年群体和“老年”群体中间,也有很大的区别,充足的食物、安全的环境给这些原本应该早早逝去的族人无形中延续了生命,很多“老人”甚至有恢复的征兆。
就比如冬季艰难跋涉而来的鹿角,刚刚来到熊部落时,可以称作是“垂垂老矣”“风烛残年”,模样说不出的凄惨,要不是他还记得自己的年纪,熊洪都不敢相信他跟熊巫是同一年所生。经过这快一年的调养,鹿角的状态要好上很多,虽然从外貌上看还是比熊巫要老,可是这货居然在秋收之后与草部落的一个女子好上了,而且还让人家有了身孕。这让熊洪很是郁闷,暗暗决定要给他降低一些福利待遇。
当然,相比较暗戳戳地“诅咒”鹿角一下,熊洪更关心熊部落这些“未成年人”的发展。在他看来,这些人才是部落发展的最大倚靠,未来熊部落能够发展到什么程度,完全取决于现在熊部落能给他们多大的支持和教育。
以前时机不成熟,今年冬天熊部落族人们大部分集中在三处营地,给了熊洪一个思考,是不是可以将部落里适龄的孩子们都给集中起来,根据年龄段的不同,教他们学习知识、培养生存能力、锻炼团队合作以及传授生产技能等。
其实熊部落每晚的学习,也有在这方面努力的影子,只不过都是大人小孩在一起,没有分阶段,效率也不算太高。而将他们集中起来,就相当于后世的普及青少年义务教育,当然要做到完全脱产也不太可能,毕竟熊部落现在很多事情也是由这些半大的孩子们参与。
熊洪的计划,在今年冬天之后,将把部落所有4-10岁的孩子们给聚集到熊部落本部这里,按照年龄不同,分为几个班来进行教育。除了文化知识,还要再传授一些武器的使用、简单的军事训练、团队配合等等。而高年级的,则上半天、干半天活,缓解部落的人口压力,也防止这些青少年脱离劳动太久。
毕竟熊洪要的是能为部落生产助力的族人,而不是趴在部落身上吸血的脱产族人。
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