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第21章 30 危临（第2页）

他的长犁在地上划出一道道痕迹，犁前的两头牛拼命的在向前拉动着牛蹄踏在地上发出“沓”“沓”的响声。

但是速度还是非常慢，有时遇到石头什么的还需要拔出来躲避。

陈恪他一看就乐了，这不是在长犁吗？

这种犁虽然利于深耕但是无法调节浅耕，和耕地的宽窄，并且，由于需要两个牲畜作为动力，并不是每个家庭都能负担的起的。

于是，在唐代被另一种更加方便，更加灵活，只需要人作为动力牵引的曲辕犁取代，曲辕犁经过不断的优化，一直使用到清朝末年。

最原始的曲辕犁，虽然他没有见过，但是建国初期的那种木质耕犁他还是见过的。

他在一瞬间身体开始亢奋起来。

就像沙漠中的干咳的人看见的绿洲，在夜间行走的旅人，看到光明。

他迫切地需要在这里做出些什么，并不是为了名利。

山阴乡这里的人们那么信赖他，他不忍让他们失望。

不仅是对承恩侯这个名号的失望，还是对他个人的失望。

因为他受到的教育告诉他，承恩候永远亏欠山阴乡。

承恩这个词，是当年陛下对陈氏承恩候半生的概括，幼年的乡间亲戚邻里帮助得以成活，少年学业初成得陈氏家老定力支持，后的县令，州牧赏识，得望圣恩！

而承恩候也不辜负他们的恩惠，承恩亦要感恩！

初代承恩候初事兵事，初战与寇互有胜负，虽损失不轻但士气未损盖因皆云中县人，其乡山阴皆起青壮，贼不平不还乡！数救其命，后山阴七百余青壮，归乡不足百人，乡人虽死无怨，但为承恩候所憾。

二代承恩候受伤之时，因随身乡人护卫等二十余人奋力护卫得以活命，后只余一重伤一残。

残者归乡被举为游缴！山阴乡每年戍卒和卫士均为上甲，重伤者破后而立为锻骨小成，后随二代承恩候征战多年，锻骨圆满因伤再难突破现为候府外院侍卫大执事。

陈恪父玄礼，得候位时将二十又四，武未锻骨，法无阴神。

由于出云未有罡气境阴神大成境的顶尖战力，外狄有所动！

乃定出使震慑，情况危急，云中出十二青壮随行，皆得劲力，山阴独出七人为云中诸乡之冠！

后定！狄曰：“云中皆死命悍卒，不可为之。”

十二青壮皆用秘法与狄较量，狄惧，不敢与之为敌！

后十二青壮因耗损过大，武道难成，其中四人透命而亡，余者或为候府教官，或为乡间游缴，或为县中县尉！

承恩候，这个名字承载的不是别的是家乡人的信任，是郡内的繁荣安定，是北境百姓的一个定心丸……

正是因为如此永镇出云的承恩候府的每一位子嗣都异常优秀，因为他们为北境千万百姓而活。

于是他就马不停蹄的回到了陈氏庄园，开始绘画脑中曲辕犁的图像，并且用现代的绘图手段，他画成了拥有主视俯视左视的三视图。

收起手中炭笔（一种类似铅笔的笔由术士制作，比较贵，绘制图纸专用），他还在那里关上了半天，非常自恋的说了一句能画出这等巧夺天工的绘图，我真是个天才呀。

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