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第二百零三章 会有冲突（第2页）

他们仍是乘木筏出发。

大家从四方部落回来时，因为离雪季时间很近，部落里忙着储冬粮，为雪季交易会做准备，根本抽不出人手来做船，这段时间月都是跟着大家挖毛薯。部落里现在仍然只有木筏。

这些木筏也造了一年了。捆绑的藤蔓变得老化；木头因为没有防腐措施，放置的地方也不够干爽，开始起翘、变形、发霉、生虫。

如果能顺利参加雪季交易会，他们回来时也已下雪十几二十天，河水有了冰碴已不能行船，乔羽打算直接走陆路回来。这些木筏除了女人们采集完毕后划几艘回龙部落外，其他的乔羽就准备不要了。

反正这原始社会别的不多，参天大树遍地都是，根本不缺做船或木筏的材料。

他们划着木筏逆流而上，行驶到山谷部落的河岸，先送了女人们去了山谷部落旧址，花了一天的时间，帮着她们把原先的山洞打理了一番，再把板栗树和毛薯地周围清理了一遍，确保没有中大型危险动物，这才出发往太阳部落走。

“咱们不像去年那样，等到下雪的时候再出发吗？”有人不解地问道。

乔羽解释道：“现在的情况跟去年不同。去年还什么都没发生，装一装山谷部落和巨石部落的人还可以。发生了去年那场冲突后，咱们想当什么都没发生，那是掩耳盗铃，自欺欺人。”

乔羽又把掩耳盗铃的故事讲给了大家听。

她发现给大家讲这些寓言故事，效果要比光讲道理效果好得多，更容易被大家记住，也更容易被理解。文化的普及与熏陶是一件长期的潜移默化的事，只要有机会，她就会把自己懂得的知识传授给大家。

“乔羽，你怎么会懂得这么多？”有人惊叹道。

现在龙部落的人都有了姓。家谱、族谱的事儿传出去后，很多人都想当冠以姓氏的那一个，所以只要上头没有长辈还活着的情况，很多一家之主就把自己的名当了姓，自己只用原来的名字。

比如说石，他自己就仍然叫石，下面的子孙都跟着他姓，孙子就叫石坚。

山仍然叫山，小泉现在的名字是山泉；而作为山的亲弟弟的树也不甘示弱，他自己就做了他那支的老祖宗，他的儿子林就叫作了树林，女儿苗改名为树苗，倒也别有意境。

乔羽因为怕山伤心，正不知如何开口说自己姓乔呢，山就主动跟乔羽说，让她像树一样，自成一派，就直接叫羽。还是乔羽说自己偶有所感，冥冥之中觉得自己姓乔，她想叫乔羽。

这说法不光是山，便是其他几位长老也觉得理所应当，并没有人对乔羽的说法提出质疑。

他们觉得，乔羽定然被上神眷顾，通了神灵，才会如此聪慧。她本来就跟普通人不一样，时不时通灵一下，有所感应才正常。

现在部落所有人的姓名都被明登记在了木简上——在如今的龙部落，木头易得，竹子难求。所以他们现在用的是木简而非竹简。

被人连名带姓叫了一声，乔羽失神了一瞬，立即就收回了思绪。

她没回答那人的问题，只朝那人微微一笑，就接下去道：“等到了太阳部落附近，你们找个地方藏起来，我去打探消息。你们再根据情况见机行事。”

“好。”大家点头。

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