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“老朽以为不可,星宿常年不落,但千变万化!以此变量作为推演基础,恐难以堪当此任!”
一副拿着砍刀玩智力的“武智者”形象,秋长老捋着虎须继续分析,“依照老朽之见,紫云仙界唯一相对不变的是弑神山脉,推演一切变量,应以此为参考!”
春长老和秋长老各执一词,俩人的见解似乎都有一定道理,而且有个共性的点,那就是找到一个“合理的常量”作为推演的基础!
可两位智者之间,到底谁的见解更合理呢?
眼前,除却这两位长老,夏长老、冬长老两位智者,倒像是个没事人一样,沐浴在照射进中军帐的光下,优哉游哉,眯着眼、闭着嘴,似乎比起眼前所讨论的内容,主和或是主战,才是他们所关心的大事。
总之,不管谁更合理,中军帐内都得有个意见!况且,千户神令已在旁侧等候多时。
“两位长老各抒己见,是为千户神令此行推演良日。所谓吉凶变化,要看天道,也看命数,但贵于事在人为。不论如何推演,相对而非绝对!”
帝王之术再次上演!虽然春长老、秋长老两位智者在此问题上的意见不合,但玄宗毂轮月却还是将他们笼到了一起!此话的精髓,在于两个层面:一是“事在人为”,意指不管如何建议,事情成与不成,都得看千户神令自己的本事!二是“相对而非绝对”,直接将两位长老的责任给摘清楚了!与此同时,这后半句话,也有一语双关的意思!怎么讲?春、秋两位长老针锋相对都没有责任,难道夏、冬长老就不想也说两句?
由此看来,毂轮月确实玩了一手好把戏!
不过,权术再高明,简单彰显一下即可,现在的关键问题,还是要回到“出发寻救”的良日上面。到底以哪位长老的话为基础进行继续推演,而且,后续将如何推演,这是个关键,更是个难点。
就此问题,玄宗毂轮月似乎理出了一些头绪。
“两位长老的高见,皆有道理。冬长老以弑神山脉为参照。诸位也都清楚,弑神山脉贯穿紫云仙界的南北,看似一座不落高山,却随地壳变化而缓慢变化,只不过,弑神山的变化似乎更小,几乎可以忽略不计。如若以此为参照进行推演,问题似乎无法在短时间内得到想要的结果;而春长老之见,是以‘智者星’为基础。正如春长老所说,‘智者星’常年挂于紫云仙界的上空,而且,此星的奇妙之处就在于它的变化!《星宿曰》一本书中也有记载,这颗星,会随季节更替、岁月轮转而变化。遂寡人认为,以此为基础进行推演,更适合掐算人类诸事!各位长老意下如何?”
不仅玩了一手好把戏,还秀了一番好头脑!玄宗毂轮月旁征博引,分析地有理有据,让建言献策的两位长老心服口服。
既然玄宗对于这个问题已经有了意见,夏、冬两位长老即使有了对策,也不便再多说什么。
然而,一句话都不说也不好,于是乎,夏、冬两位长老异口同声:“玄宗高见!”
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