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第二百零五章 雪山来客（第1页）

这样风格明显的礼物，再配上洛镐说的那个“苏”字，柴令武瞬间反应过来了。

苏毗啊！

这个被灭国、趁吐蕃之乱复国的高原国度，随着弃宗弄赞的强势崛起，原王子、后来的国主芒波杰孙波被赶出了苏毗，苏毗这个词渐渐沉寂，当地的贵族慢慢认同吐蕃再也没有大规模的反抗。

苏毗，现在几乎是一个扫进了垃圾堆的陈旧名词。

一个被灭了的国度，就没有什么价值，冷遇自然在所难免。

就像苏毗首次灭国，芒波杰孙波跑到突厥避难一般，芒波杰孙波面对的几乎都是不屑一顾的目光。

所以病急乱投医，苏毗听到柴令武回长安的消息第一时间过来拜谒。

因为，柴令武相当于他们最后一根救命稻草。

来访者四十有余，戴平顶无沿帽，赭面，左耳戴珠坠，着做工精良的服饰，肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、束腰、露臂，衣物上有淡淡的水云纹，斜挎腰刀。

服饰进行过改变，材料不再是皮毛，因为长安的夏天真的很热。

“苏毗遗民农波色拜见明府。”

农姓，也是苏毗的一大姓氏。

“请入座。阿融，泡我炒的老鹰茶。”

柴令武可是带了许多茶叶回来，足够阿融慢慢练习了。

“能否细细说说苏毗？”

隋书记载，苏毗“人有万家”，可见隋朝时期苏毗已是有户逾万的大国兼之地域广阔，更是雄长一方。

由于苏毗国内实行女王与小女王的共同执政逐渐出现了裂痕矛盾日益激化。

内部的争斗，加上臣子的反叛，被当时的吐蕃赞普囊日松赞顺势征服。

囊日松赞死后，王子芒波杰孙波与娘波、达波、工布同时起事，短暂复国，但在弃宗弄赞发威后，又被打跑了。

“苏毗出产牦牛、骏马、黄金、黄铜、朱砂、麝香、盐，更连通高原与大唐、吐谷浑，还有一条古老的通道，从高高的喀喇昆仑山翻越，打到汉时的精绝国，即现在的鄯善所属”

农波色努力的展现苏毗的存在价值。

物产也就算了，苏毗与鄯善的古通道还能不能通行谁也不知道，毕竟苏毗与精绝国的事都过去几百年了。

真正重要的，是从苏毗到道坞城道孚这条道。

过了道坞城，便是东女国等西山八国，也是清朝时大名鼎鼎的大金川。

东女国的习俗与苏毗相近，于是总有人将其混为一谈其实不然。

苏毗在吐蕃弃宗弄赞时期就已经灭国，东女国到唐玄宗时候还有记载，且其现女王为汤滂氏，旧唐书里对东女国有明确记载。

过了西山八国，往西北是党项羌与吐谷浑，往东北是大唐松州，往东是雅州、益州。

地理位置是很重要，奈何现在大唐的目光集中于西域，意图恢复旧汉荣光，对千年不与中原有直接接触的高原文明，不了解、不重视。

然后，不起眼的吐蕃，成了大唐二百年之心腹大患，杀败了薛仁贵，夺取了吐谷浑，几番争夺西域，几乎耗了大唐大半的兵力、财力。

归根到底，还是贞观朝留下的后患。

以此时大唐的能征善战，不说花费极大代价打上高原吧，至少可以阻止吐蕃扩张之势的。

柴令武笑眯眯地品着茶水，听着农波色滔滔不绝地介绍情况，终于放下了茶杯。

“就只有一个问题，贵国国主芒波杰孙波现在何处？”

“啊？”农波色万万没想到，柴令武问的居然是那么一个角度清奇的问题。“国主现居于四方馆内。”

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