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第七百四十一章 夺回纪录（第2页）

西游记里孙悟空没学法术之前挺善良的，结果学完法术回来就抢龙宫，强取豪夺。

三国演义里有个猎户杀了自己妻子，煮肉给刘备吃。

演义里写的是猎户自愿的，在三国志里刘备手下吃人肉，曹操手下吃人肉都有记载。

历史也该禁了，项羽以煮了刘邦父亲威胁，刘邦还说分自己一杯羹。

哪怕他这话只是迫不得已，但是已经说出来了，这三观够不正的了吧。

电视台和电影院全天二十四小时滚动播放新闻联播就行了，上学就学马哲。

当然，这些话唐安肯定不会当众说出来的。

不过台下这些记者肯定是有目的的，唐安也不想跟他们多纠缠。

唐安想了想道，“带着三观看影视剧，绝对是正常的，毕竟我们每个人，都是受到家庭、社会和教育的影响，在不断的认识和思考过程中，就会形成一套属于自己的世界观、人生观、价值观。

甚至可以说，只要是个人，看片必然带三观。

每个事件、每个人物，也必然会在每位观众心里，沉淀下不同的印象，正所谓一千个人心中有一千个哈姆雷特。

不过，把三观拿来当电影好坏的唯一评判标准，我觉得欠妥。

我讲一个故事，据说在解放前，很多部队都会有白毛女的巡演。

一些革命战士，每当看到恶霸黄世仁逼迫杨白劳签卖身契的段落，都会情不自禁地想端起枪，结果了黄世仁扮演者的性命。

好多次，黄世仁的扮演者就险些丧命。”

说到这，台下竟然响起了一阵阵笑声，觉得因为看演出想杀掉反派的行为有些幼稚。

不过转念一想，很多人未尝没有类似的念头。

神雕侠侣里小龙女被强暴那个镜头，如果不是电视剧，而是舞台剧，演的足够逼真，小龙女足够漂亮，保不齐就有暴躁老哥想揍人，要是手上有枪的话能做出什么不理智的事情也不知道。

以前放到这一集的时候，差点砸掉遥控的可不少。

唐安继续说道，“当然，现在我们经过无数的影视剧熏陶，不会那么激动了。

我要说的是，就像白毛女里的黄世仁，他的行为绝对是错误的，但是这并不是要宣扬他的行为，而是借此来批判这种行为。

我国名著红楼梦里展现的是穷奢极欲、幻想意淫，但并不是歌颂，而是批判。

在神秘巨星里也是一样。影片只是向我们，客观呈现了这个现象，并未作出判定。

每个人都有自己独立的思想，我相信大家带着什么眼光去看，看到的就会是什么。

我希望，咱们可以从更加多元的角度，去给予一部影片客观的评价。

如果三观不正，真的可以成为电影的原罪。

那这个世界上，大多数电影都会被拉出去枪毙。

连影史第一的肖申克救赎，都在公然教唆越狱，要说三观正的话，应该是监狱长通过正面的引导、鼓励和教育，使得犯人积极向上、乐观好学，最后大多数提前释放，而且在监狱中获得了学士、硕士，有的甚至是博士学位。

这些人走向社会之后，分别从事律师、教师、银行家、科学家等行业。

最后肖申克再也没有监狱，监狱长和狱警都失业了，但是成为行业佼佼者的过往的犯人资助监狱长建起了一所大学，十年后这所大学成为了全美最好的大学！”

听到唐安接连那名著、经典电影举例，一位记者忍不出开口了。

“肖申克的救赎男主是被冤枉的，他是靠自己的智慧和隐忍，战胜了不公的司法体制，重获新生。”

唐安追问道，“被冤枉的就能越狱？靠越狱战胜不公的司法体制？这已经不止是三观的问题了，越狱后还给自己弄了个假身份，拿了钱之后逍遥法外，这是违法犯罪，难道为了三观就可以违法犯罪？”

“”

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