手机浏览器扫描二维码访问
“工程”为何不使用,置信度已达到954或997的其他方法呢?
《蒋文》分析说,其原因是后者的置信范围,比前者增多一二百年。
从而达不到“工程”领导规定的“碳14年代数据的精度,要达到正负20年左右”的要求。
而挑选置信范围小的计算法,可以将武王伐纣的年代压缩到几十年内,从而排除44种说法中的大部分。
也就是说,“工程”为了排除更多的观点,宁愿牺牲其方法的置信度。
《蒋文》又指出,“工程”依据的oxcal程序的系列样品计算法,不代表国际公认的树轮校正法。
国际碳-14专家,已指出这一算法的过程中,夹杂了人为加工的成分,所得到的年代并不准确。
其人为成分是指,在计算中碳-14专家需要考古专家提供考古的“系列样品”。
即一组分期明确,而又有每一期的上限年代和下限年代的考古样品。
而考古学家很难提供如此精确的样品,勉强为之,则带有很大的猜测或人为成分。
《蒋文》以“工程”在澧西的考古报告为例。
“工程”的断代方法,将澧西各个文化层,以西周各王为名称。
如:第一期是“文王迁澧至武王伐纣”,等等,这样的断代法称为“间隔的”。
而《蒋文》作者本人,曾在澧西主持过考古发掘,其报告在1992年公布。
他所用的断代方法,称为“渐序的”,就是将各个文化层以大概的年代范围标出。
如:第一期是“先周期”。
二者的区别在于“间隔法”要求各期,在具体年代上有明确的上下界限。
相邻各期,在时间上必须彼此断开,不能有交错;
而“渐序法”则没有这样的要求,只标出笼统的王朝的早中晚期。
《蒋文》强调,在商周考古中,“工程”的“间隔法”非常不实用。
因为出土的陶器、谷物、木头等物品,并非随新王的即位而改变。
再者,从某下层取出的样品,并非肯定代表这一层的年代。
比如:做棺材的木料,可能在过去就已经准备好,并非在死者去世的那年砍伐的;
因此它的碳-14数据,就不能视为它隶属的那个文化层。
《蒋文》的结论是,“工程”所谓的“多学科研究”的创造,主要还是用非文字证据的研究来解决西周年代问题。
而考古地层的划分、出土陶器的分期,以及年代误差,有数百年的碳-14技术。
这对史前考古很有帮助,根本不能应用在需要具体年代要求的西周年表的研究方面。
从学术角度看,《蒋文》对“工程”的批评有理有据,是非常客观的。
“工程”所犯的错误,不是某个学术观点上的,而是方法上的,是致命的。
在会议上,蒋祖棣向与会者,口头介绍了他的文章的主要观点。
最后并以自己带去的计算机,和oxcai序列程序,当场对“工程”公布的碳-14的若干数据,重新进行验算。
既然是反对人士,结果很明显与“工程”的有差距。
被炼成丹药后我和死对头HE了 海贼之收养多弗朗明哥 人在欢喜:从被夏林希告白开始 从仁王开始的武士 从不灭金身开始的武侠 神医娇媳:宠妻狂魔山里汉 雄兵连里的黑暗前行者 我成了神仙大佬心尖宠 洪荒:高端舔狗,让圣人愉悦! 抽奖从庆余年开始 贫道许仙道门至尊 绑定模板系统的我穿越到综漫世界 武球 丑仙之我不怂 我高端大罗,开局打爆鸿蒙神榜 大秦:开局签到黑白玄翦 刀枪破胡尘 偏偏是迷离 龙珠归来 全民争霸:我的兵种可以合成
她遗世独立,孤寂清冷,却终究抵不过一个情字。纠缠半生,本以为情有所托,待要交付一生时,却发现这背后竟是一场交易。真真假假,有时候连我们自己也分不清楚。蓦然回首,才知道我们早已假戏真做!纠缠半生,到头来,半世疏离花安好。如果您喜欢慕年锦时,别忘记分享给朋友...
古铄,机缘巧合得纵目,扶摇仙门,纵目长生。如果您喜欢纵目,别忘记分享给朋友...
传说神造人的材料,是一种红色的泥土。这种泥土塑造出的第一代人类,拥有超长的寿命和接近于神的力量。而在人类的史前时代,整个亚欧大陆是由以崇拜西王母为主神的女巫统治的,至高神将剩余的红土分成四份,分...
关于废材小姐异界纵横林家的女子生的这么漂亮,生来就是给人做侍妾的。回忆起这具身体最后存有的意识,林皓雪恨,就算他何家是乌桓帝国帝都的第一大家族又如何?此生若不灭你何家,我林皓雪誓不为人。于是...
第三届网络原创文学现实主义题材征文大赛参赛作品如果您喜欢重生之八十年代新农民,别忘记分享给朋友...
帝俊我有一逆子陆压可为风灵道友代步,不知可否将妖族的还款期限再宽限几年?祖巫我有一幺妹后土可为风灵道友良配,不知可否再投资巫族更多的气运?三教弟子风灵老祖,我们是在除魔啊!真的不是在直播违禁场景,求求不要封了我们的直播。风灵老祖我对气运和功德没兴趣,我觉得我最幸福的时候,就是没有先天至宝和大神通,孑然一身在紫霄宫听道之余,看那白云悠悠天地转。唉,我当初就不应该接下鸿蒙紫气,它让我失去了快乐。平凡大学生叶苏意外身穿那洪荒时。看他那如何以一介凡人躯一步步成为风灵老祖。与那一众先天生灵仙佛妖魔争天地气运,证得混元道果。如果您喜欢洪荒从遇到蚩尤坐骑开始,别忘记分享给朋友...